اكتشفت الخطأ الذي سبب معاناتها في زواجها بعد ثلاثة سنوات سبب لن تتوقعه ...

ربما يستهين الإنسان بأخطائه ويعتبرها من الصغائر وأنه إن أدرك تصحيحها فإنها تنسى فينسى التوبة عنها والندم على فعلها مع أن الله عز وجل أكد أن الإنسان سيحاسب على كل صغيرة وكبيرة القيامة إلا التائبين توبة نصوحة وللتوبة شروط ونعلم أن الله عز وجل يبتلي العبد الصالح ليؤدبه وليكفر عنه أخطائه وذنوبه التي اقترفها وأن المصائب تأتي نتيجة أخطائنا تكفيراً لها في الدنيا وللكفار الحساب العسير يوم القيامة حيث قال صلى الله عليه وسلم " إذا أراد الله بعبد خيراً ابتلاه "

وقال الله عز وجل تأكيداً على أن سبب المصائب أخطائنا "  أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ  "
والقصة بين أيدينا نموذجاً من نماذج كثيرة لامرأة أدركت بعد ثلاثة سنوات
سبب المصائب التي تحصل لها
ولربما يستغرق الإنسان عمره كله ليدرك أن سبب المصائب التي هو فيها
هي معاصيه التي لم يتب عنها ولم يكفرها
فتجد الشخص قد ظلم الناس وأذاهم وفعل وفعل
ثم هو يشكو من المصائب التي تحل به
ولو استسحمهم وتاب لله عن ما فعله فإن هذه المصائب كلها ستزول
لكن بعض الناس لا يعقلون هذا الأمر ولا يفهمون
فيقضون عمرهم كله في الإبتلاءات ليكفروا أخطائهم
فراجعوا أنفسكم وصححوا معتقدكم فذاك تابعي شهير كان من أغنى الناس مادياً
وفي أحد الأيام خسرت تجارته خسارة فادحة ففقر
ففكر في الذنب الذي اقترفه والذي جعله يخسر تجارته وبعد تفكير مطول
تذكر أنه قال لأحد الرجال معايراً له قبل عشرات السنين قال له : يا فقير
تروي المرأة قصتها فتقول تعرفت على زوجي في الجامعة ،
أعجبته أخلاقي وحجابي فوعدني بالزواج بعد التخرج وايجاد فرصة عمل
تزوجنا بعد ثلاث سنوات من تعارفنا وعلاقة الحب التي نشأت بيننا


وما إن تزوجنا بدأت الخلافات تنشب بقوة والمشاكل تتوالى علينا
و كنت دائما أقول لزوجي نحن ندفع ثمن أخطائنا قبل الزواج
لأن السعادة بعد الزواج تكون بقدر بعدك عن المعصية قبل الزواج
لقد رأيت ما يكفي من الأذى
ولكن كان دائما بداخلي شعور يقول اصبري ثلاث سنوات وسينتهي كل هذا العذاب
وصدقوني والله عددتها ثلاث سنوات باليوم والليلة حتى انتهى كل شيء
وعاد زوجي كما كان في أول أيام تعارفنا وشفيت أنا من كل أمراضي وحتى النفسية
لأن عدم تحملي لكل ما جرى أوصلني لطبيب نفسي
وأيقنت بأن الله أراد أن يكفر عنا معصيتنا و ذنوبنا في العلاقة التي حتما كانت حرام قبل الزواج
وهذه نصيحتي لكل فتاة مسلمة إياك والوقوع في علاقات الحرام
سواء رغب هذا الإنسان في الزواج منك أو لم يرغب ،
فإن هذا لا يبيح لك أن تقعي فيما حرم الله من مراسلته والإلتقاء به ،
فالعلاقة التي تنشأ بين الرجل والمرأة الأجنبية عنه ،
ويسميها الناس " الحب " هي مجموعة من المحرمات والمحاذير الشرعية والأخلاقية .
قال الله عز وجل " قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ. "
فبالله عليكم هل ديننا الذي حرم غض البصر سيبيح لنا التعارف والحب وهو خطوة أكثر تطوراً بكثير من إطلاق البصر ؟؟!!
وفي دراسة أخرى لأستاذ الاجتماع إسماعيل عبد الباري على 1500 أسرة كانت النتيجة أن أكثر من 75 % من حالات الزواج عن حب انتهت بالطلاق ، بينما كانت تلك النسبة أقل من 5% في الجواز التقليدي
يعني : التي لم تكن عن حبٍّ سابق .

جحا والحديد الضائع

في أحد الأيام قرر جحا أن يسافر للتجارة وكان لديه الكثير من الحديد في المنزل ، وخاف أن يسرقه اللصوص في غيابه فذهب لجاره التاجر وطلب منه أن يودع الحديد عنده لحين عودته فقبل التاجر بذلك وطمأن جحا أن الحديد سيكون بأيد أمينة فذهب جحا إلى منزله وحمل الحديد بمساعدة مجموعة من جيرانه على الحمار ونقلها إلى بيت التاجر وودع التاجر وجيرانه وذهب إلى سفره


وعندما عاد جحا من سفره
ذهب سريعاً إلى بيت التاجر ليطلب منه الحديد المودع لديه
فاعتذر التاجر من جحا وقال لجحا أن الفئران قد أكلت الحديد !
استغرب جحا ما قاله التاجر واستنكر كلامه
وقال له وهل تأكل الفئران الحديد !
لا يعقل ذلك !
عندها تظاهر التاجر بالطيب وقال لجحا يا جحا هناك أمور يستحيل تصديقها
لكنها تحصل فعلاً فأنت تكذبني ولكن الفئران أكلت الحديد
غضب جحا من استغفال الجار له وذهب
وهو يفكر في الطريقة التي يلقن فيها جاره التاجر درساً


وبعد أيام رأى جحا حمار التاجر في السوق محملاً بالبضاعة
فساق جحا الحمار وأخذه لمكان وأخفاه عن عين التاجر
وعندما تفقد التاجر حماره والبضاعة أصابه الذعر
وبدأ يبحث كالملهوف عن هذا الحمار
عندها مر جحا من المكان ورأى التاجر
فسأله عن سبب لهفته
فأجابه التاجر قائلاً : حماري قد ضاع وعليه بضاعة هي كل ما أملك
لا يمكنني خسارتها أنا لا أدري كيف أضعته
فقال جحا للتاجر أنا رأيت العصفور قد حمل بضاعتك والحمار وطار بعيداً
استهجن التاجر كلام جحا وقال له هذا ليس وقت النكات
فقال له جحا أنا أؤكد لك ما رأيته
فقال التاجر لجحا أيعقل أن يحمل العصفور الحمار والبضاعة ويطير بهما !
فقال له جحا كل شيء معقول
فالبلد التي يأكل فيها الفأر الحديد يسرق فيها العصفور الحمار والبضاعة

قصة جحا وحمار الوالي

كان يحكم تلك المدينة رجلاً ظالماً لا يفرق بين الحق والباطل ، ولا يراعي حرام أو حلال ، الكل منه يشتكي الظلم والجور ، حتى وزرائه وأعوانه ، ولكن لا أحد يجرؤ على الوقوف في وجهه لشدة بطشه ، وكان يتفنن في تنفيذ في خطة تخطر في رأسه مهما كانت ، وكان أحد وزرائه صديقاً مقرباً من جحا فكان يخبره بما يفعل الحاكم


وفي أحد الأيام جالت في رأس الوالي فكرة غريبة
لقد قرر أن يعلم حماره الحروف الهجائية ويراه ينطق أمامه ويكلمه
فطلب بإحضار أكبر عالم في المدينة وحضر العالم
فطلب منه الوالي أن يعلم حماره الحروف الهجائية
فأخبره العالم أنه لا يمكن فعل ذلك وحاول إقناعه
لكن الحاكم غضب ولم يقبل تعليلات العالم
وطلب بطرده من المدينة لأنه لم يحسن استخدام علمه
ولم يفعل ما أمره به الحاكم
وذاع الخبر في المدينة أن الحاكم مستعد أن يعطي المكافئات والعطايا
لمن يتمكن من تعليم حماره الحروف الهجائية والنطق
ولم يكن أحد يجرؤ أن يفكر في أن يتقدم لفعل ذلك
وفي أحد الأيام قرر جحا أن يعلم حمار الوالي الحروف الهجائية
فحاول الناس صده عن الذهاب للحاكم
لأنهم يعرفون مصير جحا إن فشل في تعليم الحمار
وكان من جملة الناس التي حاولت منع جحا صديقه الوزير
ولكن جحا رفض سماع كلام الجميع وتقدم للحاكم وأخبره أنه على استعداد ليعلم حماره


سر الحاكم بما سمع
ووعد جحا بمكافئة كبيرة جداً إن تمكن من تحقيق ذلك
وإلا فإنه سيجلده حتى الموت
لم ترعب تلك الكلمات جحا
وقال للحاكم أنه ينبغي أن يعطيه مهلة عشر سنوات ليعلم الحمار
فقال الحاكم لجحا أليست العشر سنوات كثيرة
فقال له جحا أن التأهيل للطفل في المدرسة عدة سنوات
وأن رأس الحمار أصعب بكثير من رأس الطفل
لذلك فهو يحتاج لهذه المدة ليتمكن من فهم سلوك البشر
اقتنع الحاكم بكلام جحا
وعرض جحا على الحاكم أن يشرف شخصياً على الدروس التي يقدمها للحمار يومياً
فقبل الحاكم وخصص غرفة فسيحة في القصر لجحا
وقاعة لتعليم الحمار
وعندما خرج جحا من عند الحاكم استوقفه صديقه الوزير
وبدأ ينعته بالأحمق والطائش لما فعله جحا
فقال له جحا : أنا أعلم أن حمار الوالي لن يتعلم النطق والكتابة
ولكن في هذه العشر سنوات لدينا كثير من الإحتمالات
إما أن يتعلم الوالي فيميز بين الحق والباطل من خلال الدروس التي سيحضرها
أو يجن عندما يدرك أني خدعته  أو أجن أنا من الوالي وحماره أو أموت أو يموت الوالي

قتل زوجها فقررت القصاص منه وعندما حانت الفرصة تزوجته !

في تلك الليلة لم تكن أم مرة قادرة على النوم إذ أن طفلها الوحيد مرة كان يعاني مرضاً شديداً وحرارته مرتفعة جداً فكانت تحاول تخفيف الألم وتهدئة الصبي وتخشى أن يفارق الحياة وزوجها قد ذهب للغزو ولم يرجع بعد كانت أم مرة تصب الماء في فم الطفل من شدة خشيتها من زوجها إن عاد فوجد ابنه قد مات فكانت تقول سيذبحني زوجي إن مات ابننا مرة لم أجد ربيع السعادة 20 عاماً حتى رزقت بمرة

لقد أتاني مرة بعد أن أنجبت سبعة بنات

فجعلت رأس زوجي بالتراب خجلاً

وقد كان العرب بالجاهلية يتباهون بإنجاب الصبيان

ويخجلون من إنجاب الفتيات

لقد صبر علي أبو مرة كثيراً

كانت مرتبكة جداً وقررت أنه إن مات مرة

فإنها لن تبقى في البيت ليوم واحد

سمعت أم مرة حركة خارج الخيام ثم أتبع تلك الحركة نبح كلاب

زغردت أم مرة من شدة السعادة وعلمت أن زوجها قد عاد وأنه سيجد حلاً لطفلهما المريض

خرجت أم مرة من خيمتها مستبشرة تنادي أين أنت يا أبا مرة

ولكنها فجعت بما رأته لقد رأت الخيام مشتعلة بالنيران

فعلمت أن الذين أتوا هم من الأعداء وقد جاؤوا لينهبوا الخيام

عادت أم مرة للخيمة لتأخذ بناتها السبع معها

فوجدت بناتها يبكين وحولهن ثلاثة من الفرسان

فصرخت أم مرة خذوا المال كله خذوا كل شيء

واتركوا لي بناتي

لقد كانت الساحة مليئة بالدماء

ساقت أم مرة بناتها السبعة من أمام هؤلاء الفرسان

فرأت رئيس الغزاة يقهق ضاحكاً ووجهه يلمع بالشر ورأت وجهه مشطوباً

صرخ رئيس الغزاة بالجند أن يأتوا بها

ثم أمسك بابنتها من يدها صرخت من شدة الألم فقطع رأسها

وقال لام مرة وماذا تستفيدين من الناس أيتها الفاجرة

صرخت أم مرة ولكن بناتها السبع ذبحن في لحظات

لم تفق من خوفها وحزنها إلا على صرخة زوجها إذ قال

أيها الجبناء لقد أتاكم أبا مرة

لقد كانت المفاجئة أن أبا مرة ورجال القبيلة ذهبوا ليغزوا قبيلة هؤلاء

وهؤلاء جاؤوا ليغزوا قبيلة أبا مرة وكلاهما أجرم في حق الأطفال والنساء ونهب قبيلة الآخر

والتحم الفرسان عند بيت أم مرة

وبعد أن انسحب الفرسان استبشرت أم مرة وظنت أن زوجها وقبيلته قد تمكنوا منهم

ولكنها فجعت عندما وجدت زوجها أبا مرة  مع المصابين

رأت أحد الرماح قد اخترق صدره وخرج من ظهره

صرخت بأعلى صوتها يا ويلي فداك نفسي يا أبا مرة

التفت أبا مرة لها وقال لها أين ابني مرة

قالت له هو بخير ولكن قتلوا جميع البنات

همس لأم مرة الثأر يا أم مرة من الفارس المشطوب

ثم قال أبا مرة لزوجته اذهبوا إلى مكة ستجدوا فيها الأمان لكي تعيشوا دون أن يعترض يؤذيكم أحد

ذهبت أم مرة لتحضر الماء لزوجها وعندما عادت وجدته قد فارق الحياة

أخذت أم مرة صغيرها مرة ووقفت على جثة أبيه وقال له هذا أباك يا مرة قد قتله الفارس المشطوب

صرخ مرة سآخذ ثأر أبي يا أمي

لكني لا أعرف هذا الفارس

قالت له أم مرة ستعرفه بلا شك وسنأخذ منه رمح أبيك

ذهبت أم مرة لمكة فوجدت الكل فيها آمنا الخيول مربوطة والكلاب والخيام والهدوء والسكينة

لا أذى ولا خوف ولا تأهب أو ترقب

توجهت أم مرة للكعبة ونامت قربها مع ابنها فلما أفاقت صباحاً

رأت الرعاة يسوقون أغناهم للرعي وليس معهم سيوف أو رماح وهي علامة أمن في ذلك الزمن

همست لنفسها ما أسعد القريشيين إنهم يعيشون آمنين مطمئنين

نبح بعض الكلاب في مكة فخافت أم مرة لكنها تذكرت أن مكة أرض آمنة

شعرت أم مرة بالفرق بين حياة القبائل خارج مكة وداخلها

فالعرب كلهم يقدسون الكعبة التي بناها سيدنا إبراهيم وقد حرم عليهم دين إبراهيم الحرب في مكة

وحرم عليهم أيضاً غزو مكة ولا يجرؤ أحد أن يخالف هذه الأوامر

كبر مرة وأصبح شاباً وفي أحد الأيام دخل على أمه ورمى في حضنها أسوارة ذهبية ثمينة وكبيرة

وقال لها هذه هديتي لك يا أمي في موسم الحج

أمسكت أم مرة الأسوارة ثم بدأت بالصراخ

سألها مرة عن السبب فقالت له من أين حصلت على هذه

قال لها اشتريتها من سوق عكاظ فقالت له هلم بنا إلى هناك

غريمك هناك إن هذه الاسوارة هي اسوارة أختك الكبرى يا مرة

همس مرة بسعادة سنلتقي بالفارس المشطوب هناك حتماً

اختطف سيفه وسار مع أمه إلى سوق عكاظ

وعندما وصلا هناك وجد الفارس المشطوب وكان يبيع الذهب

فسأله هل عندك الكثير من هذه الأساور فقال له ذلك الفارس نعم أنا تاجر مجوهرات

فقال له مرة أريد أن أشتري كل ما معك أهلا بك في بيتنا أنت ضيف مرحباً بك

وأخذه للمنزل وفي المنزل تناولا الطعام

ثم أخرجت أم مرة للضيف الرمح الذي قتل الفارس المشطوب به أبا مرة

وقالت لمرة أعطي هذا الرمح لضيفك يا بني

أمسك الفارس المشطوب الرمح وبدأ يقلب فيه ويقول إنه رمح عجيب من أين لكم هذا الرمح يا مرة

وقد اصفر وجه الضيف وعرف أنه الرمح الذي قتل به ذلك الفارس " أبا مرة "

خرجت أم مرة له وفي يدها سيف وقالت اليوم يوم الثأر

لقد قتلت زوجي بهذا الرمح أتذكر حين ذبحت بناتي السبع وهذه أساورهن معك

صرخ الفارس المشطوب : أعرف أعرف لكني الآن في بيت الله مكة ولن أقاتل ونحن في الأشهر الحرم وأنا ضيفكم فهل تغدرون بي ؟

وقعت أم مرة على الأرض وصرخت هذا صحيح والله

ألقى مرة سيفه وألقى الفارس المشطوب الرمح

وبعد أن هدؤوا لساعة قال الفارس المشطوب

زوجك قد أغار على قبيلتنا وقتل زوجتي وأبنائي وسرق كل ما أملك

فقالت أم مرة واحدة بواحدة

فقال لها لقد مللت حياة الغزو وجئت إلى مكة لأستقر وأعيش آمنا

وهذه أموالكم خذوها هي لكم وليست لي

وأنا لا زوجة لي ومرة كبر فنعم الرجال هو فهل تقبلين بي زوجاً لك

استبشر مرة وأمه وقبلا بالزواج منه بعد كل هذا الحقد والضغينة وتبيت الثأر

وهذه القصة قد وضحت لكم سورة قريش

بسم الله الرحمن الرحيم ( لإيلاف قريش ( 1 ) إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ( 2 ) فليعبدوا رب هذا البيت ( 3 ) الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ( 4 ) )

سترت خيانة زوجها فشاهد ما حدث

يروي أحد الرجال قصته فيقول عندما عدت للمنزل تناولت طعام العشاء الذي أعدته زوجتي وأمسكت يدها بهدوء وقلت لها أن هناك موضوع هام جداً ينبغي علي أن أخبرها به ثم قلت لها أنني أريد أن أطلقها لا أعرف كيف قلتها ولكن تعلقي بامرأة أخرى ستوفر لي المال وهي شابة يافعة وقد طلبت مني أن أطلق زوجتي لأتزوجها جعلني أقول ما قلت شعرت بالدموع في عيني زوجتي والحزن يسيطر على مشاعرها ما إن قلت ما قلت




لم تبد زوجتي أي مشاعر غاضبة أو انفعالات ولم تعنفني
تجنبت سؤالها لم استقبلت الأمر بهذا البرود
رغم أنني كنت قلقاً جداً من ردة فعلها
اكتفت بسؤال ما هو السبب الذي دفعك لطلب الطلاق
لم يكن بإمكاني أن أقدم لها إجابة مرضية عن سؤالها
ليس لدي عذر يستحق أن أفعل ما أفكر به
ولكني خسرت قلبي بتعلقي بتلك الفتاة
ولا أستطيع فراقها وينبغي علي أن أنفذ شرطها
شعرت بالذنب وأنا أحضر مسودة الطلاق
وقد منحت فيها زوجتي 30 % مما أملك إضافة للمنزل الذي حوانا سوياً
شعرت أن المرأة التي عشت معها عشر سنوات ولدي منها طفل
أصبحت غريبة عني قدمت لها المسودة
وما إن أمسكت بها حتى مزقتها وقالت لي أنها لا تحتاج شيء من هذا
ولكن لديها شرط واحد إذا فعلته ستتنازل عن كل شيء
قلت لها ما هو هذا الشرط فقالت لي
أنها تريد أن أتحملها لشهر واحد قبل الطلاق
لأن ابننا كانت لديه اختبارات نهائية ولا تريد أن يرسب بسبب هذا الأمر
ولأنها تريد أن أحملها كما كنت أحملها أيام زفافنا في هذا الشهر
قبلت بهذا الشرط وإن كنت قد شعرت بأن زوجتي جنت
ولكن قبلت به ليسهل أمر الطلاق



وذهبت وأخبرت تلك الفتاة بشرط زوجتي
ابتسمت وقالت فلتفعل ما تشاء
في النهاية سيتم الطلاق وسنتزوج
يقول بدأت أحمل زوجتي في البيت كما كنت أفعل أول زواجنا
لاحظت على وجهها بعض التجاعيد
فتذكرت أنها أفنت عشرة سنوات من عمرها من أجلي
وقد تغير ذلك الجمال تفاصيل كثيرة تغيرت لم أعد انتبه بسبب الروتين وغياب العاطفة
لم أكن أشعر بقربها لكثرة ما عشنا أصبحت أمراً اعتيادياً
ولكن الغريب في الأمر أنني كنت أشعر أن وزن زوجتي يتناقص يوماً بعد يوم
قلت ربما لأنني اعتدت على حملها
دخل ابني في أحد الأوقات علينا وقال لي
يا أبي حان الوقت لتحمل أمي
لمست رأسه واحتضنته وشعرت أن القاسم المشترك بيننا هو أغلى إنسان في الكون بالنسبة لي
أن ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا
حاولت أن أتجنب هذه المشاعر لأنها ستجعلني أغير رأيي في زواج تلك الفتاة
وأنا متعلق جداً بها
حملت زوجتي وأنا أحملها كانت تحتضني شعرت كما لو أننا أعدنا أول ليلة من الزفاف
أحزنني كثيراً أنني عندما حملتها لآخر يوم
لم أكن قادرا على الحركة الحزن يسيطر على جسدي
كان ابننا في المدرسة فاحتضنتها بحرارة وأدمعت عيناي
قلت لها أن روتين حياتنا جعلها تفقد الدفئ وأنني أدركت ماذا تعني لي
قفزت إلى السيارة خشية أن أغير رأيي
فقد كنت ذاهباً لأخبر تلك الفتاة أنني لن أتخلى عن زوجتي
وعندما وصلت لتلك الفتاة وأخبرتها بالأمر صفعتني على وجهي وبدأت تبكي
انسحبت بهدوء وعدت لزوجتي دون أن أعيرها أي اهتمام
لأن طلبها كان قاس بحق شخص أفنى حياته من أجلي
لم يكن ينبغي عليها أن تطلب مثل هذا الطلب لأرتبط بها
عدت للمنزل وقد اشتريت باقة من الورد
حاولت أن أصلح ما أفسدت دخلت مبتسماً وأريد أن أبشر زوجتي بأنني تخليت عن تلك الفتاة
ولكن الصدمة أنني وجدت زوجتي ممدة على السرير وقد توفيت
ولأعلم من أقاربها أن زوجتي طوال هذه الفترة كانت تصارع مرض السرطان
ولم تكن تريد خسارة أعز ما تملك قبل وفاتها
حاولت أن تقضي ما تبقى من عمرها دون أن تؤثر على حياة ابننا ونظرته لي
ودون أن تخسر شريك الحياة
علمت كم كنت مقصراً في بعدي عنها
التفاصيل الصغيرة في اي علاقة هي ما تهم وليس المنزل والسيارة والمال في البنك.
فهذه الاشياء تخلق بيئة مناسبة للسعادة ولكنها لا يمكن أن تمنحنا السعادة في حد ذاتها
فجد الوقت كي تكون صديق لشريكك في الحياة
وقوما بأشياء صغيرة لبعضكما البعض فهذا يبني الدفء والألفة

للرجال : احذر الزواج من هذه الانواع من “النساء” فمصيرك “الطلاق” حتما

 


 الزواج ليس فقط ان يعجب رجل بأمرأة او العكس ويقبلوا على الزواج وينتهى الامر على ذلك فالزواج هو حياة المستقبل يجب قبل ان تتخذ قرارا قد تندم عليه فى هذا المستقبل عليك ان تتروى كثيرا وان تجلس مع نفسك وتحدد شكل كاملا لهذا الزواج وما الذى ترغب فيه .



اذا كنت قد خططت لكل شيىء ولم يتبق لك غير اختيار الزوجة شريك حياتك وليست زوجة فقط فيجب ان تتخذ زوجة ليست من هذه الانواع واحذر ان تتزوج واحده منهن حتى لا يكون مصيرك اما الطلاق أو أن تعيش فى معانا’ الى ان ينتهى اجلك او اجلها :)
ففى نصيحة وجهها احد الاعراب عن انواع المرأة التى لا يجب على ابنه ان يتزوج واحده منهن فقال له:


يا بني لاتنكح المنانه ولا الانانه ولا الحنانه ولا الحداقه ولا البراقه ولا الشداقه ولا عشبه الدار

واليك عزيزى المقبل على الزواج شرح لهذه الانواع من النساء

1- المرأة المنانة وهى التى لا تتوانى عن ان تذكر زوجها بانها منت عليه عندما كان فى ضائقة مالية واعطته مالها او حتى ساعدته فى مشكلة ما وقع فيها من قبل او تمن عليه وتذكره كثيرا بمساعدة ابيها او احد افراد عائلتها لزوجها فى يوما ما … فابتعد فورا عن الزواج من هذه المرأة .

2- المرأة الانانة هى المراة التى تشكو دوما من الالم والانين واوجاع من الامراض ولا تكون مريضة من الاساس فحتما عزيزى الرجل ستمل منها لكثرة كذبها بشأن امراض لا توجد بها وتجدها فى اتم الصحة مع باقى الناس .

3- المرأة الحنانة هذه المراة لا تعرف ان الزواج يعنى استقرار فستجدها دوما تحن لاهلها كثيرا وتود دوما الذهاب الى اهلها ناسية بان بيتها الاساسى مع زوجها واولادها ولا اعنى بانك تقطعها من اهلها لكن ما اعنيه انها تود باستمرار وبشكل مفرط تحن وتود الذهاب الى اهلها.

4 – المرأة الحداقة هى المرأة التى سترهقك ماديا فستجدها تحدق وتنظر الى ما فى يد غيرها وتجبرك دوما على الاتيان بمثل ما هو موجود عند غيرها وهذا المرأة لن تشبع ابدا وستستمر دوما فى الفرض عليك بشراء مثل ما يمتلكه غيرها .

5- المرأة البراقة وهى المرأة كثيرة التزين والاهتمام بمظهرا بشكل مفرط لا لاسعاد زوجها وانما لاغترارها بجمالها او اظهاره للناس حتى يتحدث الجميع عن جمالها فلا تتزوج مثل هذه النساء اطلاقا .

5- المرأة الشداقة وهى التى تجد صوتها مرتفع دوما وكثيرة الكلام والكذب وتجدها تافهة لا قيمة لحديثها ويمل منها الجميع فحتما ستمل منها وتضعك فى مشاكل فكثير اللغط كثير الغلط.

6- المرأة عشبة الدار فهذه المرأة هى التى ستحول بيتك الى قبر من العفن والنتانة وعدم الاهتمام بنظافة نفسها او اولادها ومهمله لدرجة غريبة فابتعدت عن العفن واغتنم واحده تريحك وتهتم بك وباولادك وبنفسها .

اخيرا ايها المقبلون على الزواج انتق ولا تتعجل حتى لن تندم ونصيحة للنساء اذا كنتى واحده من هذه النساء فلابج ان تتغيرى فورا حتى لا تصبح حياتك جحيما .

كلمة لحل كل المشاكل أوصى بها النبي لأكثر من 19 صحابي

نغفل كثيراً عن كنوز الجنة والدنيا معاً ، وهناك بعض الأدعية التي لو قلناها موقنين بها لنلنا أجرها في الدنيا والآخرة ، من بينها دعاء سيدنا يونس " ذا النون " الذي أنجاه الله به من بطن الحوت " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " بل أكمل الله عز وجل الآية في ذكر هذا الدعاء فقال " فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين " أي أن أي مؤمن يقع في غم وبلاء ويدعو بهذا الدعاء ينجيه الله عز وجل بإذنه ، واليوم نحن أمام أحد كنوز الجنة ومفتاح تفريج الكربات في الدنيا

للمزيد : احذر من الصلاة على هذه السجاده والسبب ..؟

للمزيد : قصة قصيرة : تغيــر كل شيء في لحـظة

 

إنه قول " لا حول ولا قوة إلا بالله " 

ومعنى هذا القول ... 

المقصد بأن لا حول لنا على معصية 

ولا قوة لنا على طاعة

وفي هذا الدعاء استسلام لله عز وجل وتسليم له 

ولذلك فإنك إن أوكلت الحول والقوة إليه أزال همك وغمك وفرج كربك

وقد كان هذا الدعاء وصية النبي صلى الله عليه وسلم إلى كثير من أصحابه 

وقد أخبرنا النبي أنه كنز من كنوز الجنة

وإن كانت الجنة كلها كنز ... !

فكيف بكنز بداخل هذا الكنز ؟؟ 

 

للمزيد : احذر من الصلاة على هذه السجاده والسبب ..؟

للمزيد : قصة قصيرة : تغيــر كل شيء في لحـظة

هل تخيلتم كم هو أجرها إذاً في الآخرة ؟؟

فهل تعتقدون أن مفعولها في الدنيا بسيط 

بل إذا أردت أن ترى الفرج السريع من الله عز وجل في الدنيا أكثر من هذه الكلمة 

وننقل لكم قصة الصحابي عوف بن الأشجعي الذي اشتكى للنبي الفقر وأسر ابنه 

فشاهدوا ما حصل بعد أن علمه النبي هذا الدعاء ولزم قوله

" وكان قد أسر المشركون ابنا له يسمى مالكا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أسر العدو ابني وشكا إليه أيضا الفاقة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اتق الله واصبر، وأكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، ففعل الرجل ذلك فبينما هو في بيته إذ أتاه ابنه وقد غفل عنه العدو، فأصاب إبلا و 4000 آلاف شاة وعاد إلى أهله وقد نزل قول الله عز وجل - ومن يتق الله يجعل له مخرجاً - في ابنه "